Istnieją różne formy jogi, a Ashtanga Yoga jest jedną z nich. Ashtanga Yoga to jedna z najstarszych form jogi.

Pozycje i zalety jogi Ashtanga

Termin „Asztanga” oznacza osiem kończyn. Dlatego „ashtanga joga” skupia się na oczyszczaniu umysłu jednostki poprzez osiem (czyli asht) kroków. To jest podstawa prawie wszystkich szkół i gałęzi jogi. Nie można przejść do następnego kroku bez opanowania poprzedniego kroku. Poniżej wymieniono osiem kroków Ashtangi:

  • Kontrola – yama
  • Zasady postępowania – niyama
  • Pozy – asany
  • Kontrola oddechu – pranajama
  • Wycofanie percepcji zmysłowych – pratyahara
  • Koncentracja – dharana
  • Nieprzerwana medytacja – dhyana
  • Pełna równowaga – Samadhi

Z tego możemy wywnioskować, że Ashtanga joga nie odnosi się ani do asan, ani do kolejności asan. Termin ten również nie ma nic wspólnego z żadną serią. Celem tej jogi jest wcielenie ośmiu członów jogi, wspomnianych powyżej, w sutrach jogi Patańdżalego. Ashtanga joga ma swój wpływ na większość nauczanych obecnie form jogi.

ashtanga joga

Historia:

Ashtanga joga to starożytny rękopis zapisany w Yoga Korunta przez mędrca Vamana Rishi. Uważa się, że w XX wieku tekst ten został nadany Śri T. Krishnamacharyi przez Guru Ramę Mohan Brahmachari. Ten tekst został później przekazany Pattabhi Joisowi, gdy był nauczany przez Krishnamachrayę, począwszy od 1927 roku. Mówi się, że tekst zawiera informacje o różnych asanach, a także oryginalne nauki o Vinyasie, Bandhas, Drishti, Mudras i filozofii. Od 1948 roku Pattabhi Jois uczy jogi Ashtanga w swoim Yoga Shala o nazwie „Ashtanga Yoga Research Institute”. Jego nauki są zgodne z tradycją sukcesji nauczyciela-dyscypliny.

Ćwiczyć:

Joga jest bardzo wymagającą praktyką fizyczną. Celem współczesnej jogi Ashtanga jest skierowanie nadpobudliwych umysłów jednostek do niespokojnych ciał. Aby doskonale wykonywać asany jogi Ashatanga, należy włączyć Vinyasę i Tristhanę.

Vinyasa:

Odnosi się do systemu oddychania i ruchu. Zgodnie z Vinyasą, przy każdym ruchu bierzesz oddech. Weźmy przykład Surya Namaskar (pozdrowienie słońca), jest 9 vinyas. W ten sposób każdej pozie przypisywana jest określona liczba vinyas. Celem Vinyasy jest oczyszczenie wewnętrzne – kiedy oddech i ruch skoordynujemy podczas wykonywania asan, krew zostaje podgrzana, rozrzedzając ją i oczyszczając. Ułatwia to łatwe krążenie krwi. To z kolei skutkuje złagodzeniem bólów stawów i pozbyciem się chorób z organizmu. Vinyasa powoduje pocenie się, które usuwa zanieczyszczenia i toksyny z organizmu. Dzięki temu Vinyasa sprawia, że ​​ciało jest zdrowe i silne.

Tristana:

Odnosi się do połączenia trzech punktów uwagi lub działania, tj. postawy, układu oddechowego i miejsca patrzenia. Te trzy miejsca są bardzo ważne dla praktyki jogi. Tristhana skupia się na oczyszczeniu ciała na trzech poziomach tj. ciała, umysłu i układu nerwowego.

Kolejnym etapem praktyki jogi Ashtanga jest złagodzenie sześciu jadu u człowieka, jako zasadniczej części wewnętrznego oczyszczenia. Pisma jogi stwierdzają, że Bóg przebywa w formie światła w naszych duchowych sercach. Jednak serce duchowe jest otoczone tymi sześcioma jadami:

a.pragnienie (kama)

b.nager (krodha)

C.złudzenie (moha)

D.chciwość (lobha)

mi.zazdrość (matsarya)

F.lenistwo (madha)

Podczas regularnej praktyki jogi z całkowitym oddaniem i skrupulatnością można poczuć, że ciepło wytwarzane przez Vinyasę łagodzi wszystkie te jady z ciała, uwalniając w ten sposób wewnętrzne światło, czyli Boga.

Sześć Serii Ashtanga Jogasan:

W asztanga jodze technika oczyszczania ciała i wzmacniania go nazywana jest asaną. Asany w jodze Ashtanga są podzielone na sześć serii. Ale jak wspomniano wcześniej, konieczne jest wykonanie każdego kroku, aby przejść do następnego kroku. Sekwencja asan musi być całkowicie przestrzegana, ponieważ każda pozycja jest pozą przygotowawczą do rozwinięcia siły i równowagi do wykonania następnej.

Ashtanga joga jest podzielona na trzy główne serie, tj. serie podstawowe, serie pośrednie i serie zaawansowane.

Pierwsza seria – Surya Namaskar:

Surya Namaskar w przypadku Ashtanga Jogi składa się z dwóch części – Surya Namaskar A i Surya Namaskar B.

Surya Namaskar A składa się z 10 kroków i jest bardzo łatwy do wykonania. To pierwszy krok w jodze Ashtanga. Oni są:

  • Tadasana
  • Urdhva Hastasana
  • Uttanasana
  • Płaskie plecy
  • Szaturanga Dandasana
  • Urdhva Mukha Svanasana
  • Adho Mukha Svanasana
  • Uttanasana
  • Urdhva Hastasana
  • Tadasana

Surya Namaskar B składa się z 10 dynamicznych i wymagających póz w porównaniu do poprzedniej.

  • Tadasana
  • Utkatasana
  • Uttanasana
  • Płaskie plecy
  • Szaturanga Dandasana
  • Urdhav Mukha Svanasana
  • Adho Mukha Svanasana
  • Wirabhdrasana – 1
  • Szaturanga Dandasana
  • Urdhva Mukha Svanasana

Druga seria – podstawowe asany (pozycje stojące):

Istnieje sześć podstawowych pozycji, które Surya Namaskar musi wykonać. Asany wykonywane w ramach tej serii są wymienione poniżej:

  • Padangustha
  • Padahastasana
  • Utthita Trikonasana
  • Utthita Parswakonasana
  • Prasarita Padottanasana
  • Parsvottanasana

Seria trzecia – podstawowa (joga chikitsa):

Jest to uważane za najbardziej wymagającą część jogi Ashtanga. Jest to zwykle bardzo trudne i trudne. To jest pierwszy, który uczy się jako początkujący.

Czwarta seria – średniozaawansowany (nadi shodana):

Ta seria przenosi osobę z podstawowego poziomu fizycznego na znacznie bardziej energetyczny poziom.

Piąta seria – Zaawansowana (sthira bhaga):

Seria zaawansowana jest podzielona na dwie serie, tj. Sthira Bhaga A i Sthira Bhaga B. Sthira Bhaga A składa się z asan, które przeciwstawiają się grawitacji, podczas gdy Sthira Bhaga B przenosi Cię na znacznie bardziej zaawansowany poziom.

Szósta seria – Pozycje wykończeniowe:

Pozycje wykończeniowe są w większości wykonywane w celu zharmonizowania energii jednostki.

Asany są zwykle bardzo łatwe do wykonania. Ale najtrudniejsze jest przestrzeganie kolejności asan. W asztanaga jodze oddech, dirshti i bandhy są bardzo istotne. Jeśli zapomnisz określonej części sekwencji, musisz się zatrzymać i zacząć od początku. Dlatego najlepiej wykonywać go pod trenerem.